??“澳門”,不是指我們平常所說物理空間和地理位置的“澳門”,而是指各人對(duì)澳門的認(rèn)識(shí)和理解。這里的“澳門”是一個(gè)相對(duì)的概念,是各人通過自身的感知和思維所建構(gòu)出來的?!凹捶前拈T”也就是說,澳門并不是固定不變而存在,而是隨著人們的認(rèn)識(shí)和理解而不斷變化。 ??“是名澳門”,“名”是人們賦予澳門的名稱。澳門只是一個(gè)名稱的存在,它并不是實(shí)體本質(zhì)的存在。我們所看到的澳門只是在這一秒鐘的存在,下一秒已是回憶和幻覺,觸不到拿不回。而“澳門”在各人的心中,隨著自身認(rèn)知、人生經(jīng)歷、時(shí)間流逝,記憶碎片在其內(nèi)心中不斷重組、歸檔、儲(chǔ)存。這一幻覺一直真正的存在你我內(nèi)心的本性中,是眾人心中存在之“澳門”。 ??“即非澳門,是名澳門”,一切事物的無常性、恒變性,這兩個(gè)概念強(qiáng)調(diào)了事物的相對(duì)性和流變性,也支持了“澳門,即非澳門”的觀念。是眾人自心取向的“澳門”。 ??本屆雙年展澳門單元將以“即非澳門,是名澳門”的策展主題,十位澳門藝術(shù)家透過創(chuàng)作呈現(xiàn)各人心中存在之“澳門”,有土生土長(zhǎng)于澳門的吳省奇和盧錦盈、早年由內(nèi)地移居到澳門尋夢(mèng)的嚴(yán)芳、來自葡萄牙以澳門第二家鄉(xiāng)的明嘉圖(RICARDO FILIPE DOS SANTOS MEIRELES)、留學(xué)回澳發(fā)展的青年一代羅曉瑩和林艷萍、遠(yuǎn)洋深造及回澳后經(jīng)歷兩地間尋求角色認(rèn)知的楊韻詩、近年移居大灣區(qū)生活頻繁往來澳珠的薛家杰、姻緣注定的新移民蔡國(guó)杰,以及在歐洲拼博的青年人謝蕓。他們定居、旅居、移居、暫別、往來于澳門。林林總總的“澳門”故事,訴說著他們與此城既疏離又親蜜、既陌生又不可或缺的情感與牽絆。