??話劇《戎夷之衣》故事改編自《呂氏春秋·恃君覽第八》中戎夷解衣的故事。戎夷是墨家弟子，崇尚“敬天”“貴義”“兼愛”“非攻”。雪夜，以義聞名的師父戎夷和人品可疑的弟子被關(guān)在城門外。若要一人活下來，另一人必得脫下棉衣而凍死。師父選擇了讓衣而死，弟子則受衣而活。此后余生中，每當(dāng)?shù)茏酉虺晒Φ碾A梯升上一步，都會經(jīng)歷一次與師父的靈魂對視、一次良心與得失的拷問，他都選擇了背過身去，走向與師父的義路截然相反的方向，直至成為頂級“人生贏家”，直至——從現(xiàn)世巔峰跌進(jìn)永死的深淵。在人生的最后時刻，弟子作何感想？墨家崇尚的人類普適而恒久的道德價值，從弟子的命運軌跡中，穿透傳統(tǒng)文化的力量，從而啟發(fā)觀眾在當(dāng)下無限復(fù)雜的社會去反思去自警去追求向善的道德。
??此劇的核心主題，是在人與真理、良知處在和諧的關(guān)系中，探討了人持守和放棄“平安”時，生命的不同光景。通過這個故事深刻探索儒家文化仁義禮智信的根本價值，以及堅守價值的意義。
??該劇保留了原基本的故事情節(jié)和核心要義，圍繞“戎夷解衣而死，弟子活下”來展開敘述跨度36年（公元前256年-公元前220年）間的戲劇性故事，深刻地表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化中生命哲學(xué)價值和意義。通過取材中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事，充分挖掘蘊含其中的思想理念、人文精神、道德規(guī)范在當(dāng)下社會的回響，以戲劇獨有的魅力，彰顯人性的至善與至惡，堅持守正與創(chuàng)新融合，激活歷史文本的創(chuàng)造力和想象力，用藝術(shù)創(chuàng)造力去探索傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá)，感受到震撼人心的力量。


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??藝術(shù)總監(jiān)：王可然
??編?。豪铎o
??導(dǎo)演：黃龍斌
??總制作人：李峻豪
??制作人：苗龍
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??主演：于曉光 

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??*本場演出1.2米以下兒童謝絕入場，1.2米以上（含1.2米）兒童憑票入場* 
??*以上內(nèi)容（包括演出時間、陣容、節(jié)目及演出票價等）可能變更，以最終演出為準(zhǔn)，僅供參考。 

??《戎夷之衣》話劇劇本由作家李靜于2021年完成創(chuàng)作，收錄其作品集《我害怕生活》。故事改編自《呂氏春秋·恃君覽第八》中戎夷解衣的故事，一個人的棉衣和另一個人的余生，就這樣被緊緊地焊接在一起，碰撞出戲劇的火花。
??戰(zhàn)國末期，野心勃勃的楚國欲攻打吞并魯國，齊國墨家弟子戎夷義士受邀前往魯國進(jìn)行援助。于是，戎夷與弟子石辛離齊赴魯，途中突起大風(fēng)暴雪，氣溫驟降，到達(dá)魯國時，城門已經(jīng)關(guān)閉，二人只好露宿城外。夜晚氣溫更低了，眼看二人都將凍斃于此，戎夷對弟子說：“你把衣服給我，我就能活；我把衣服給你，你就能活。我是大學(xué)士，為了國家而舍不得死。你是平凡的小人物，不值得愛惜。所以把你的衣服給我吧。”弟子說：“既然是平凡的小人物，我怎么可能會給大學(xué)士衣服穿呢？”戎夷嘆息道：“罷了，看來我的學(xué)問要失傳了?！庇谑敲撓旅抟陆o弟子穿，自己半夜凍死，弟子石辛因而也活了下來……故事走向也漸漸拉開序幕，石辛為了躲避師兄們的追責(zé)，帶著救守圖逃到楚國大司馬“師叔”淳于蛟手下，并協(xié)助其拿下了魯國，成為“魯縣尹大人”，后又與淳于蛟女兒結(jié)了婚，當(dāng)上了“楚國右司馬”。十幾年后，楚、趙、韓、魏、燕合縱聯(lián)軍與秦國抗衡，但不及秦國勢力強大，于是中間石辛使計殺害了自己的岳丈大人，帶其頭顱又去投靠了秦國，因此，在秦國謀得了“石大人”職位。幾年后的某天，石辛奉命前往秦國出使齊國，不料這一次的“出使”，卻讓其返秦后送上了自己的性命……劇作里隱藏了一個平行的精神結(jié)構(gòu)：一方面，罪惡在主人公身上日甚一日地蔓延；另一方面，公義的精神——道德秩序永恒不變地運行，最終，將給不同的人帶來不同的結(jié)果。
??《戎夷之衣》敘事上融合時空穿插的藝術(shù)設(shè)計編織了戎夷弟子獲救后的人生，力圖透過主人公的行動來思考：一個人選擇作惡，純?nèi)皇黔h(huán)境所迫，還是他自身內(nèi)部就存在著罪的誘因？于是，戲劇的主題也有了進(jìn)一步的深化：那就是—不只審判外部的、他人的罪惡，也審視自己的、內(nèi)在的罪惡，甚至是隱含在“義”里面的“罪”、“善”里面的“惡”?！度忠闹隆吠ㄟ^簡短的故事叩問人心中的光與暗，對人性的深入思考亦有著深刻的社會現(xiàn)實意義。