2012年，國家大劇院精心打造自制話劇《風(fēng)雪夜歸人》，甫一獻(xiàn)演，驚艷四座。時至今日，該劇輾轉(zhuǎn)北京、臺北、廈門等地，共演出45場，并將于5月13日至22日再登國家大劇院，為北京觀眾連演十場，在這個五月漫香的時節(jié)帶領(lǐng)大家重回老北京的梨園舊夢，共同體味這部“劇終魂還在，曲終人不散”的愛情悲歌、民國才子吳祖光的覺醒力作。

《風(fēng)雪夜歸人》重返國家大劇院舞臺

　　民國才子經(jīng)典之作 詩意手法譜寫現(xiàn)實(shí)悲歌

　　1942年，年僅25歲的吳祖光完成了《風(fēng)雪夜歸人》的創(chuàng)作。但與同時代下那些群情激昂的革命主義作品不同，這部戲乍一看來，似乎總有些“脫離時代”——老北京梨園里，京戲名伶魏蓮生與出身卑微的官家姨太太玉春的愛情故事。這樣的“愛情腔調(diào)”在動蕩時局下難免“浪漫有余而振奮不足”。但令人詫異的是，1944年當(dāng)這部戲在重慶結(jié)束首演之后，這個聚集著進(jìn)步思想和革命正氣的巴渝山城卻徹底沸騰了！極盡樸素動人的愛情故事下隱藏的是對時代的承擔(dān)、對命運(yùn)的叩問，就像吳祖光先生個人所言：“我關(guān)注的是‘我’與‘時代’的關(guān)系，我要寫生活和生命的意義?！?/p>

　　今天，當(dāng)我們再仔細(xì)回看《風(fēng)雪夜歸人》這段“以情寫實(shí)”的故事時，依舊感嘆在那動蕩年代，京劇紅角魏蓮生和官家姨太太玉春，兩個被權(quán)貴所輕視、所擺弄的年輕男女，因?yàn)閻矍榈膯⑹径θふ胰松淖饑?yán)、生命的意義，雖因奸佞小人的陷害而被無情分開，但他們毫不屈從的意志卻觸動了無數(shù)痛苦壓抑的靈魂。海棠樹下，一把折扇，一襲紅衣的絕唱更是喚醒了一個沉睡的時代。由此可見，吳祖光先生正是憑借著對中國底層現(xiàn)實(shí)的詩意書寫，不僅成就了一部愛情經(jīng)典，更完成了一部具有時代擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義悲歌。他對底層命運(yùn)的關(guān)注，對時代的承擔(dān)隱藏在《風(fēng)雪夜歸人》劇本中的每一個角落，他用最樸素的藝術(shù)形式來批判一個暴力與愚昧的時代，用瘦弱的身軀以筆寫心，發(fā)出一個時代覺醒的黃鐘大呂之聲！

京劇紅角魏蓮生和官家姨太太玉春

　　“二度梅”戲骨首次加盟 新老班底共筑梨園舊夢

　　《風(fēng)雪夜歸人》此次重返國家大劇院舞臺，在導(dǎo)演任鳴的帶領(lǐng)下，集結(jié)新老班底，將為觀眾們獻(xiàn)上這部極其考驗(yàn)表演功力的民國經(jīng)典代表作。在本輪演出中，兩度摘得“中國戲劇梅花獎”的國家話劇院一級演員張秋歌將首次加盟該劇，在劇中飾演城府頗深的梟雄式人物蘇弘基。作為一名活躍在話劇舞臺和影視劇銀幕的表演藝術(shù)家，張秋歌對于此次能夠加盟《風(fēng)雪夜歸人》感到由衷的高興，他表示：“我很榮幸能夠參演《風(fēng)雪夜歸人》這部戲，因?yàn)檫@部戲在我們整個話劇界有著舉足輕重的地位，它承載的內(nèi)容不僅是令人悲傷的愛情故事，更是一個時代的精神?！?/p>

　　張秋歌此次在劇中飾演的蘇弘基也是一個具有復(fù)雜人性的時代梟雄。氣焰盛時，他視別人的性命和情感如同草芥，生生拆散蓮生和玉春一對璧人，但時光流轉(zhuǎn)，他卻在晚景暮年幡然醒悟，感慨時代作弄，感慨命運(yùn)無常。而對于蘇弘基這一角色，張秋歌也在不斷探索中對其做出了個人讀解：“在那樣一個傳統(tǒng)年代，蘇弘基一出場就把自己定位成法律的化身、政府的代言人，但深層次他的復(fù)雜人性卻和時代脫離不了關(guān)系，所以對我而言解讀一個人物最重要的就是去解讀他存在的合理性，去了解他的社會地位、身份象征、時代背景，然后在此基礎(chǔ)上把我個人的生命與蘇弘基的生命合二為一，去體味動蕩年代下他這樣的人物存在的最根本意義?！痹谑状嗡茉焯K弘基這一人物形象時，張秋歌也一以貫之的采用了自己的“方法論”——“演員是水，角色是容器，當(dāng)想用水把容器灌滿時，兩者必須經(jīng)歷掙扎、經(jīng)歷脫胎換骨的過程，最終方可合二為一。”

青年演員余少群將和劇中一代京劇名伶魏蓮生“再續(xù)前緣”

　　除“新面孔”張秋歌外，《風(fēng)雪夜歸人》的一眾“老班底”也將六度聚首：青年演員余少群將和劇中一代京劇名伶魏蓮生“再續(xù)前緣”，北京人藝演員程莉莎仍將飾演冰清玉潔的可人兒玉春，青年演員李麟也將再度變身為奸佞小人王新貴……這些伴隨《風(fēng)雪夜歸人》一路走來、一路成長的藝術(shù)家們屆時將同臺飆戲，為觀眾們重筑老北京的梨園舊夢，帶大家重聽那段時代覺醒的悲情挽歌！