在7月中旬至8月下旬的暑期檔，國家大劇院在小劇場特別策劃了名為“中國舞蹈十二天”的系列演出， 將在1個(gè)多月的時(shí)間內(nèi)集中展示6臺12場風(fēng)格各異的中國舞蹈，形成集群化的整體效應(yīng)，作為對中國舞蹈的一次多樣化展示。 

7月5日，國家大劇院召開新聞發(fā)布會，國家大劇院演出部部長助理、本次系列演出的總策劃王菡，以及參與演出的藝術(shù)家丁偉、高艷津子、肖向榮、萬馬尖措出席了發(fā)布會，深入解讀了本次演出。 

本次系列演出的總策劃王菡及各位藝術(shù)家在發(fā)布會上深入解讀本次演出　高尚／攝

名家名作多角度展示中國舞蹈精彩側(cè)面

自今年年初開始，國家大劇院就推出了一個(gè)特別策劃的版塊——中國舞蹈名家名作系列。這個(gè)版塊是國家大劇院為展示民族經(jīng)典藝術(shù)、推廣本土優(yōu)秀舞蹈作品而特別設(shè)立的一個(gè)品牌性的項(xiàng)目，并且作為一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃持續(xù)性的舉辦下去，旨在通過國家大劇院的舞臺吸納、展示、推廣、促進(jìn)中國舞蹈事業(yè)發(fā)展，讓更多觀眾關(guān)注本民族藝術(shù)，了解民族藝術(shù)的魅力；同時(shí)借由國家大劇院的國際化平臺，將中國舞蹈在世界范圍內(nèi)進(jìn)行宣傳與推廣，力求使其產(chǎn)生更加廣泛與強(qiáng)而有力的影響。 

藝術(shù)家在發(fā)布會上現(xiàn)場表演，展示濃郁的中國文化色彩　高尚／攝　　

在新春演出季以各地方的優(yōu)秀院團(tuán)為展示核心的系列演出成功舉辦之后，在今年的夏季演出季，國家大劇院又策劃了這個(gè)版塊的第二次系列演出，以不同風(fēng)格、不同年齡段的中國舞蹈編導(dǎo)為核心，將他們近年來的優(yōu)秀的作品展示給觀眾，反映內(nèi)容、涉及題材全部均是體現(xiàn)中國文化及中國元素的。 

據(jù)該項(xiàng)目的總策劃王菡介紹：“在劇目的選擇上，國家大劇院特別注重其選擇內(nèi)容的豐富性，這十二天中不僅包含中國古典舞、還囊括了中國民族民間舞的全部表現(xiàn)形態(tài)，即‘原生態(tài)’民間舞、‘學(xué)院派’民間舞、‘舞臺表演性’民間舞，同時(shí)還有運(yùn)用中國文化或元素創(chuàng)作的具有濃郁中國文化色彩的中國現(xiàn)代舞、當(dāng)代舞等舞蹈種類和舞蹈語匯，這十二天將展現(xiàn)出色彩斑斕、異彩紛呈、活力四射的中國舞蹈風(fēng)采。” 

丁偉：從“原生態(tài)”到“概念化”民族風(fēng)的不同色彩

丁偉是“中國舞蹈12天”中來頭最大的藝術(shù)家，他是中央民族歌舞團(tuán)副團(tuán)長，被譽(yù)為新時(shí)期中國舞蹈界最杰出、最有代表性的藝術(shù)家之一。此次他受國家大劇院特別邀請，為這個(gè)系列演出最新創(chuàng)作了兩臺風(fēng)格迥異的民族舞蹈演出。 

著名藝術(shù)家丁偉、高艷津子將帶來風(fēng)格迥異的舞蹈演出　高尚／攝

其中《我在雷山等你來》作為中國舞蹈十二天的開幕演出，是百分之百的“原生態(tài)”之作，演員全部是來自貴州省雷山縣的土生土長的苗族當(dāng)?shù)厝恕Ｋ麄儗炎畲緲?、最地道的苗家歌舞飛躍千里帶到大劇院的舞臺上，展示苗家的節(jié)日文化、服飾文化、歌舞文化，甚至?xí)衙缱逄刂频拿拙茙Ыo觀眾品嘗。 

另一臺《云中漫步》雖然同樣是采用了民族舞蹈的語匯，但是卻運(yùn)用概念化的方法對民族元素進(jìn)行了深度的提煉，甚至演出中每一個(gè)舞蹈的題目都被極簡化的概括成了一個(gè)字，《爪》《羌》《槐》等。用丁偉的話說：“這臺演出中每個(gè)節(jié)目都在用舞蹈表現(xiàn)少數(shù)民族，但每個(gè)節(jié)目都不像我們常見的少數(shù)民族舞蹈。在這里，沒有少數(shù)民族舞蹈成套動(dòng)作的組合，沒有對某種少數(shù)民族舞蹈結(jié)構(gòu)規(guī)律的嚴(yán)格遵循，甚至沒有一定要保證某個(gè)舞種風(fēng)格純正的努力。” 

高艷津子：傳統(tǒng)是現(xiàn)代的母親

北京現(xiàn)代舞團(tuán)此次將上演藝術(shù)總監(jiān)高艷津子和她的母親羅麗麗共同編創(chuàng)表演的《覺》。這部作品曾經(jīng)受邀在柏林藝術(shù)節(jié)、羅馬歐陸藝術(shù)節(jié)、英國索爾茲伯里藝術(shù)節(jié)等重要國際藝術(shù)節(jié)中演出。 

舞蹈通過兩代女人之間的雙人舞蹈樂章，以清晰的舞蹈語匯，細(xì)膩而深刻地揭示并表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化之間的繼承、延續(xù)、發(fā)展和相互作用的復(fù)雜關(guān)系。高艷津子表示:“當(dāng)你自由的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)你回到了母親的懷抱。你將成為你以后的孩子們的傳統(tǒng)。這個(gè)故事就是說，傳統(tǒng)就是現(xiàn)代的母親”。 

肖向榮：用詩歌“在黑暗中跳舞”

肖向榮和萬馬尖措將分別帶來由其編導(dǎo)的舞蹈作品《海子》、《香巴拉》　高尚／攝

肖向榮曾是大型音樂舞蹈史詩《復(fù)興之路》核心創(chuàng)意組成員舞蹈部副主任，但是這一次，他卻要帶來由他編導(dǎo)的當(dāng)代舞蹈作品《海子》。詩歌與當(dāng)代藝術(shù)同為抽象的藝術(shù)，因此其內(nèi)在有著天然的相通。通過舞蹈所表現(xiàn)的詩歌，通過詩歌啟迪而來的舞蹈便具有了一種天然的靈性。 

肖向榮說：“ ‘在黑暗中跳舞’是創(chuàng)作的原點(diǎn)，黯透了才能看得見星光。創(chuàng)作中從海子詩歌的意象出發(fā)，卻漸漸發(fā)現(xiàn)這些文字與海子無關(guān)，是屬于自己身體的。時(shí)代列車裹挾著一切呼嘯而去，文本存在的意義正在消失，當(dāng)詩歌消失的時(shí)候，也許就是跳舞的最好的時(shí)候。” 

萬馬尖措：用舞蹈制造精神凈土

萬馬尖措是生于藏地的編舞家，他的作品《香巴拉》中用充滿藏族、蒙族元素的藝術(shù)形式詮釋了現(xiàn)代人的精神追求?！跋惆屠币辉~在藏語中是自由凈土、極樂天堂的意思。演出中還將出現(xiàn)呼麥、馬頭琴等少數(shù)民族元素。 

萬馬尖措表示要在作品中從不同的角度思考自由與必然的關(guān)系，將生活中喜歡的事物和真實(shí)的情感搬上舞臺，審視自我價(jià)值、信念、理想與行為之間的聯(lián)系，通過對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的素材進(jìn)行解構(gòu)、重組、對比、變化的呈現(xiàn)，真誠表達(dá)追求自由與寧靜生活的人生態(tài)度，反映制造精神香巴拉的過程。 

王亞彬：匯編三年精彩之作

由青年舞蹈家王亞彬推出的《亞彬和她的朋友們》品牌演出至今日已成功舉辦三季。每一季以不同主題進(jìn)行編導(dǎo)，以工作室委約藝術(shù)家的國際慣例進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，提供給藝術(shù)家們更為廣闊的創(chuàng)作空間及平臺，讓更多的人們走近舞蹈，了解舞蹈，真正揭開舞蹈藝術(shù)的面紗，以青年一代舞蹈者的視角解讀新時(shí)代的精神、生活。 

王亞彬雖然還在外地拍戲，但是也通過視頻的方式在發(fā)布會的現(xiàn)場送來了祝福。她表示：“此次應(yīng)國家大劇院之邀，亞彬舞影工作室匯集了三年來積累下來的精彩劇目，展現(xiàn)這一品牌演出的精華之作，以這樣特別的形式參與到這個(gè)十分有意義的系列演出中來。”