??歌劇文本多源于名著改編,近日上演的國家大劇院原創(chuàng)歌劇《蘭花花》卻走了一條更有挑戰(zhàn)的路——陜北民歌《蘭花花》最初以陜北信天游的形式在民間口頭傳唱,20世紀40年代,延安魯藝的音樂工作者在陜北采風(fēng)時將其收集整理并重新進行藝術(shù)加工,后被廣為傳唱,成為陜北民歌代表作。從一首歌到一部歌劇,《蘭花花》最顯著的變化之一,便是對故事情節(jié)的大量拓展和豐富。??
??民歌《蘭花花》以樸實精煉的語匯,講述了蘭花花被封建包辦婚姻摧殘、向往愛情與自由的悲劇故事。而歌劇《蘭花花》,編劇趙大鳴在參照民歌《蘭花花》原型和其他資料基礎(chǔ)上,加入更多個性鮮明的角色,讓戲劇沖突更加飽滿濃烈:藍家河最美麗的女孩蘭花花與外鄉(xiāng)趕腳人駱駝子相愛,引起鄉(xiāng)紳周老爺?shù)牟粷M,覬覦蘭花花美色的周老爺故意趕走駱駝子,把懷有身孕的蘭花花嫁給憨厚木訥的趕羊,圖謀日后霸占。悲憤絕望的蘭花花走投無路,縱身跳入黃河,只余一曲《蘭花花》回蕩在天地間。
??在音樂層面,歌劇《蘭花花》保留了民歌的精髓,將其交予合唱團演繹,旁觀的視角、厚重的聲音為原本高亢孤絕的《蘭花花》更添悲憫意味。塑造角色時,曲作者張千一調(diào)動了鮮明的音樂風(fēng)格,配合導(dǎo)演陳薪伊的把控,塑造出個性迥異的一眾角色:蘭花花既有大膽逐愛的堅貞柔情,更有寧死不屈的決絕剛烈;周老爺也并非臉譜化的反派,而是在道德面具下呈現(xiàn)出封建教條與真實欲望的撕扯,于虛偽中流露出一絲崩潰的怯懦;趕羊從最初迎娶蘭花花的卑微喜悅,到得知真相后的震驚屈辱,再到最終怒斥周老爺、憤然出走的覺醒,他的蛻變展現(xiàn)出人性的溫暖和光明……
??綜合各方面藝術(shù)水準,《蘭花花》是近些年原創(chuàng)歌劇中相對穩(wěn)健的作品,從其長達6年之久的醞釀過程,也可窺見創(chuàng)作難度之大,但在唱詞的韻律雕琢、民歌與歌劇的風(fēng)格融合等方面仍有改進的空間。歌劇《蘭花花》想要真正成為走向世界舞臺的佳作,離不開持續(xù)的斟酌與打磨。
??民歌《蘭花花》以樸實精煉的語匯,講述了蘭花花被封建包辦婚姻摧殘、向往愛情與自由的悲劇故事。而歌劇《蘭花花》,編劇趙大鳴在參照民歌《蘭花花》原型和其他資料基礎(chǔ)上,加入更多個性鮮明的角色,讓戲劇沖突更加飽滿濃烈:藍家河最美麗的女孩蘭花花與外鄉(xiāng)趕腳人駱駝子相愛,引起鄉(xiāng)紳周老爺?shù)牟粷M,覬覦蘭花花美色的周老爺故意趕走駱駝子,把懷有身孕的蘭花花嫁給憨厚木訥的趕羊,圖謀日后霸占。悲憤絕望的蘭花花走投無路,縱身跳入黃河,只余一曲《蘭花花》回蕩在天地間。
??在音樂層面,歌劇《蘭花花》保留了民歌的精髓,將其交予合唱團演繹,旁觀的視角、厚重的聲音為原本高亢孤絕的《蘭花花》更添悲憫意味。塑造角色時,曲作者張千一調(diào)動了鮮明的音樂風(fēng)格,配合導(dǎo)演陳薪伊的把控,塑造出個性迥異的一眾角色:蘭花花既有大膽逐愛的堅貞柔情,更有寧死不屈的決絕剛烈;周老爺也并非臉譜化的反派,而是在道德面具下呈現(xiàn)出封建教條與真實欲望的撕扯,于虛偽中流露出一絲崩潰的怯懦;趕羊從最初迎娶蘭花花的卑微喜悅,到得知真相后的震驚屈辱,再到最終怒斥周老爺、憤然出走的覺醒,他的蛻變展現(xiàn)出人性的溫暖和光明……
??綜合各方面藝術(shù)水準,《蘭花花》是近些年原創(chuàng)歌劇中相對穩(wěn)健的作品,從其長達6年之久的醞釀過程,也可窺見創(chuàng)作難度之大,但在唱詞的韻律雕琢、民歌與歌劇的風(fēng)格融合等方面仍有改進的空間。歌劇《蘭花花》想要真正成為走向世界舞臺的佳作,離不開持續(xù)的斟酌與打磨。



