（記者 陳然）2月28日至3月2日，云門舞集的經(jīng)典劇目《九歌》將登陸國家大劇院演出三天。在昨天下午召開的新聞發(fā)布會上，云門舞集的藝術總監(jiān)林懷民與國家大劇院舞蹈藝術總監(jiān)趙汝蘅共同為媒體解讀了這部對云門而言意義非凡的作品。

　　《九歌》在神龕式的舞臺上描繪了情欲、孤獨、操控、抗爭、死亡與復活。劉振祥／攝

舞蹈展現(xiàn)古代祭典

今年是云門舞集成立40周年，也是《九歌》誕生20周年。這部作品通過古代祭典的形式建造當代的劇場祭典，共分為《東君》《司命》《湘夫人》《云中君》《山鬼》《國殤》等章節(jié)。

在神龕式的舞臺上，舞者以融匯東西方的肢體語言，描繪情欲、孤獨、操控、抗爭、死亡與復活。林懷民笑言自己從小住得離廟近，所以對儀式很感興趣，“儀式是一切，舞蹈也是由儀式來的”。

《九歌》象征云門精神

《九歌》對云門舞集之所以意義非凡，是因2008年的一場大火。2008年春節(jié)期間，云門舞集在臺北八里的排練場失火，多部舞作的道具服裝被燒毀。但在清理火場時，人們發(fā)現(xiàn)《九歌》道具中的全部面具幸免于難，完好無損，這給云門團員帶來極大的鼓勵。災后的新聞發(fā)布會上，林懷民舉著“云中君”的面具，含淚許諾：有一天，我們一定要讓“云中君”面具上的飄帶繼續(xù)在舞臺上飄揚。直到去年，云門舞集重新制作這部象征云門精神“浴火重生”的劇目，并將它再度搬上舞臺。

繼去年的港澳臺巡演后，今年《九歌》即將在大陸開啟五個城市的巡演。在昨天的發(fā)布會上，林懷民特意展示了三枚《九歌》中的面具，他介紹說“這些面具用金、木、水、火、土這樣最原始的素材來制作”。

林懷民：《九歌》不會封死

《九歌》不會經(jīng)常在我們的舞碼里面，因為它人數(shù)眾多，布景也很重。今天整個世界的經(jīng)濟局勢對這樣的作品是不利的。這個舞是云門1993年的作品，那時候我是下了一個賭注。在那之前我們在歐美演《薪傳》，一個禮拜要去兩個地方，后來我說我不要這么玩了，我就弄個（布景）很重的，你給我一個禮拜，要不然就不要請我。后來我賭贏了，從此云門去每一個城市都是一個禮拜。今天歐美的這些大歌劇院，大藝術節(jié)不鼓勵你做這種大制作，所以你發(fā)現(xiàn)今天大家都在用投影。時機上、經(jīng)濟上，《九歌》可以去的地方也不多。我們不會把它封死，如果說一整年里只演一次，用一個半月時間來排，會很辛苦。