中秋是一個充滿雅致情調(diào)的節(jié)日，書法與舞蹈兩種同樣具有雅趣的藝術(shù)，將在這個中秋碰撞出奇妙的“化學(xué)效應(yīng)”。9月18日至19日，根植中國傳統(tǒng)的香港舞蹈團將登臺國家大劇院，帶來一場古韻悠然的“水墨大賞”——《蘭亭·祭侄》。

至人無法 大象無形 以舞躍動“天下第一行書” 

在香港這個國際化的大都市，有一個舞團一直以來都在努力致力于對中國傳統(tǒng)文化的挖掘，這就是即將在中秋時節(jié)帶來舞作《蘭亭·祭侄》的香港舞蹈團。2008年奧運期間，香港舞蹈團曾帶著戲?qū)殹肚迕魃虾訄D》來到國家大劇院，色彩斑斕的工筆畫視覺風(fēng)格，著實令北京觀眾驚艷了一回。 

在香港舞蹈團的保留劇目中，中國傳統(tǒng)題材比比皆是，木蘭、東坡、三國、畫皮都成了舞蹈，甚至還有《雪山飛狐》、《神雕俠侶》這些武俠故事。這一次中秋之際的大劇院之行，舞團則選擇了一部雅興十足的佳作——《蘭亭·祭侄》。 

《蘭亭·祭侄》的舞蹈脫胎于兩部中國書法——《蘭亭序》與《祭侄稿》。書法藝術(shù)從來占據(jù)著中國傳統(tǒng)文化的重要席位，而這兩部書法作品又分別被譽為“天下第一行書”和“天下第二行書”，其藝術(shù)價值，不言而喻。 

全劇分為上下半場，上半場名為《蘭亭·意》，下半場名為《祭侄·慟》，表現(xiàn)了這兩部書法作品的意境之美，以及書法家在創(chuàng)作中的思想內(nèi)涵?！短m亭序》出自書圣王羲之之手，是王羲之在詩會之上乘著酒興即席揮灑而成的，其瀟灑俊逸的筆觸“飄若浮云、矯若驚龍”；《祭侄稿》是唐代書法家顏真卿追祭安史之亂中犧牲的侄子顏季明的文章草稿，全稿刪改重寫多處，憤慨激昂流露于字里行間。這兩件作品創(chuàng)作時間相距四百年，但卻有相近之處：都是行書草稿，作者都是真情流露，率性為之而毫無造作，稿中雖有錯字刪改多處，但不損其價值。 

香港舞蹈團通過了解這兩件傳世書法產(chǎn)生的時代背景創(chuàng)作了《蘭亭·祭侄》，運用舞臺表演的形式，以傳統(tǒng)中國樂器譜出交響樂曲，配合古典舞蹈身韻，通過舞者肢體跌宕起伏的節(jié)奏變化和韻律，探索中國書法藝術(shù)的抽象美。與此同時，舞蹈還探討和揭示了中國傳統(tǒng)文人的藝術(shù)造詣與他們?yōu)槿颂幨兰袄硐胱非笾g的那種不可分割和相互影響的微妙錯綜關(guān)系。 

舞蹈與書法——動作與線條的交匯 

《蘭亭·祭侄》出自在2013年剛剛晉升為香港舞蹈團藝術(shù)總監(jiān)的楊云濤之手。在他看來，舞蹈與書法這兩種藝術(shù)形式雖然一動一靜相去甚遠，但是卻有著內(nèi)在的“通感”， 動作和線條作為舞蹈和書法特定的藝術(shù)語言，都是在“運動”的過程中產(chǎn)生變化而具有表現(xiàn)力的。他說：“兩者有著共同的特征，那就是‘運動感’，舞蹈的運動感是外在而直觀的，書法的運動感則需要通過內(nèi)在的心理活動來暗示。書法線條所營造的‘運動感’存在了千年，凝聚了歷史上多少偉大的思想與情懷，也代表了中華傳統(tǒng)文化精華的所在?！?nbsp;

而對于舞蹈中的兩位書法家王羲之和顏真卿，在楊云濤看來他們既是中國書法史上“繞不開的兩個名字”，同時又有著迥然不同的心境?！耙粋€是想放開，一個是放不開?！痹跅钤茲劾?，王羲之向往自然天地，不斷放空自己，而顏真卿，位重權(quán)高忠貞為國，只得將扔不掉又放不下的家仇國恨統(tǒng)統(tǒng)壓在自己身上。他說：“這兩種筆態(tài)或者說兩種心境，代表了中國文化自古以來的兩種取向：出世和入世?！?nbsp;

因此在舞蹈的表現(xiàn)上，上下半場也呈現(xiàn)出迥然的風(fēng)格。上半場《蘭亭》，以扇以水袖作筆，將弦樂和舞者的身段和水墨暈染的多媒體舞臺糅在一起，營造出一種爛漫的氣質(zhì)，“好像一朵云，又或一陣風(fēng)飄過”。而到了下半場《祭侄》，則是將大鼓雄厚低沉的音色加入進來，講述一個血淚斑斑的關(guān)乎家族關(guān)乎國的故事，讓舞者用肢體動作來表達一種力量和情緒。楊云濤說：“排完這個舞，我跟人侃書法，起碼能侃半個鐘頭。”