作為一部最具經(jīng)典價值的中國古典悲劇，《趙氏孤兒》早已被各種藝術(shù)體裁鐘愛涉獵。如今，一部歌劇版的《趙氏孤兒》即將于2011年6月20日至23日重磅面世，出品制作方正是始終致力于中國原創(chuàng)作品的國家大劇院。

5月9日，國家大劇院召開新聞發(fā)布會，宣布歌劇《趙氏孤兒》正式建組，國家大劇院新聞發(fā)言人鄧一江，該劇編劇鄒靜之，導演陳薪伊，作曲雷蕾齊集一堂，共同為這部還原古典大義的力量之作“擂響”了戰(zhàn)鼓。

　　《趙氏孤兒》發(fā)布會現(xiàn)場　羅曉光／攝

 強大主創(chuàng)八仙過海 四大海歸集體亮相

《趙氏孤兒》是繼歌劇《西施》之后，國家大劇院力推的又一部中國題材的原創(chuàng)歌劇，也是2011年歌劇節(jié)中備受矚目和期待的一部作品。國家大劇院對該劇可謂是傾注了極大的心血，廣邀各界藝術(shù)名家，力求將其打造成為又一部精品力作。創(chuàng)作陣容上，該劇再次集結(jié)了著名劇作家鄒靜之、導演陳薪伊、作曲家雷蕾、舞美設計高廣健等眾多一線藝術(shù)家。此外，奧運會開幕式首席服裝設計師李銳丁、俄羅斯馬林斯基劇院首席燈光設計師弗拉基米爾·盧卡謝維奇也獲邀加盟，堪稱“八仙過海，各顯神通”。

演出陣容上，則可稱得上是當代最有成就的華人歌唱家的一次“結(jié)隊回歸”。袁晨野、張立萍、梁寧、田浩江四位在世界歌壇享有聲譽的中國歌唱家將集體亮相，挑梁劇中的程嬰、莊姬、程妻、公孫杵臼四位主角。孫礪、王凱、周曉琳、沈娜、關致京、陳勇、張英席等新生代的實力派也將在劇中有精彩的表現(xiàn)。與此同時，著名指揮呂嘉將為該劇執(zhí)棒。

歌劇《趙氏孤兒》：“從精神的層面認識中國，讓中國的精神走向世界”

王國維在《宋元戲劇考》中，曾把《趙氏孤兒》與《竇娥冤》并列稱為：“即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也?！备猩跽邉t把《趙氏孤兒》同莎士比亞的杰作《哈姆萊特》相提并論。從元人紀君祥的《趙孤》、到西人伏爾泰的《趙孤》、再到今人田沁鑫的話劇《趙孤》、陳凱歌的電影《趙孤》……《趙氏孤兒》的故事已經(jīng)穿越古今、橫跨中西。

一向大手筆的國家大劇院此番選擇了這個沉甸甸的大題材，力圖要進行一次放大式的有力呈現(xiàn)，國家大劇院院長陳平表示：“《趙氏孤兒》的經(jīng)典性與世界性，讓它永遠都煥發(fā)著新鮮和蓬勃的生命力，國家大劇院選擇歌劇這種經(jīng)典的藝術(shù)樣式來演繹經(jīng)典的《趙氏孤兒》，是經(jīng)典與經(jīng)典最美妙的融合、最激情的碰撞。同時，以西洋藝術(shù)的載體來承載中國的故事，也最有利于中國和世界進行溝通與對話，有利于讓更多中國之外的人們從精神的層面認識中國，走進中國人所信仰和秉承的精神世界。18世紀，伏爾泰以一部《中國孤兒》，讓這個故事走進了歐洲人的眼中；如今，我們要再以一部歌劇的《趙氏孤兒》，讓中國人的精神形象走進世界的心中。”

編劇鄒靜之七年圓一夢

此次擔任歌劇《趙氏孤兒》編劇的是著名劇作家鄒靜之先生。鄒靜之坦言：“想做《趙氏孤兒》，已經(jīng)整整想了七年了。”七年前，鄒靜之應一位導演之邀，著手撰寫同名電影，電影中途“流產(chǎn)”，但鄒靜之卻“再也停不下來，《趙氏孤兒》成為了七年來一直的掛念和夢想”。2009年，當時國家大劇院的另一部原創(chuàng)歌劇《西施》剛剛在上海大獲成功，倍受鼓舞的編劇鄒靜之在回京的飛機上和大劇院演出部部長李志祥聊起了《趙氏孤兒》。鄒靜之沒想到，在他抵京不久就迅速得到了大劇院方面的認可和回應，大劇院開始積極推動這個激動人心的計劃。

鄒靜之認為，《趙氏孤兒》的偉大之處，在于程嬰的“輕生死，重然諾”、在于他的“舍生、取義”，這些是屬于中國的精神信條。鄒靜之表示：“歌劇一定要有本民族的價值觀，這是與西方歌劇相區(qū)別的十分重要的一點,《趙氏孤兒》有著極為不同的中國人高古情懷的忠義價值觀……我甚至認為當代的經(jīng)典電影《拯救大兵瑞恩》，為救一個士兵而使七個士兵相繼犧牲，其結(jié)構(gòu)也受到了《趙氏孤兒》八義救孤的影響?！编u靜之如是說。

《趙氏孤兒》在文本風格上延續(xù)了鄒靜之詩化的風格：優(yōu)美、雋永、耐人尋味，卻不乏力量與氣魄。

導演陳薪伊：為正義之士創(chuàng)建精神圣殿

　　陳薪伊表示程嬰是耶和華似的人物　羅曉光／攝

 最具學術(shù)價值的中國古典戲曲論著《太和正音》曾將《趙氏孤兒》的美學意境歸納為“雪里梅花”。發(fā)布會上，著名導演陳薪伊暢談了她對這一題材呈現(xiàn)在歌劇舞臺上的理解與隨想：“在創(chuàng)作中牢牢抓住一個‘義’字，能夠讓‘義’在舞臺上飛翔起來，這個戲就立住了！”

在陳薪伊看來，《趙氏孤兒》的主角程嬰是一個“耶和華”式的人物，為了眾生而獻出了自己孩子的生命，不僅如此，還做出了更大的犧牲，忍辱負重十八年飽受世人的唾罵，通過這次歌劇的創(chuàng)作是力圖“將中國人的信仰立起來”！在發(fā)布會現(xiàn)場，陳薪伊導演言辭激昂，她說在《趙氏孤兒》的故事發(fā)生的時代里，世界是混沌的，但正義與邪惡卻涇渭分明。雖然原故事中有很多暴力段落，但歌劇版《趙氏孤兒》要做的是“削弱血腥，強化正義之舉。”

對于這樣一個古典的題材，在視覺呈現(xiàn)上卻將展現(xiàn)極為現(xiàn)代的審美意向，同時，還要傳達出故事本身所投射的歷史凝重感、肌理感和粗獷感。整臺舞美的設計并沒有進行實景化的創(chuàng)作，而是在理念上抓住了戲的核心，采用多維空間的設計手法，并以具有延續(xù)性的視覺符號進行詮釋。高廣健表示：“此次舞美設計要營造出一種宏大的歷史感，《趙氏孤兒》講述的是發(fā)生在今天山西的故事，這片土地具有一種蒼茫大地的質(zhì)感，而歷史又賦予了它青銅的氣質(zhì)，這便是此次舞美所要著重呈現(xiàn)的?！?

音樂抒情而恢宏 《搖籃曲》音樂新鮮“出爐”

　　《搖籃曲》委婉溫馨，暗藏深沉的悲情　羅曉光／攝

作為一部歌劇，《趙氏孤兒》的音樂是與戲劇脈絡幾乎同樣重要的一條線索。此次的音樂創(chuàng)作，繼承了作曲家雷蕾一貫的風格，融細膩抒情和輝煌宏大于一爐，將歷史題材呈現(xiàn)出了溫婉動情的一面。

此次雷蕾的音樂在人物塑造上，將彰顯出其獨特的張力，例如程嬰，經(jīng)歷了從膽小懦弱到正義感的爆發(fā)，再到忍辱負重，最終坦蕩解脫的心理變化，音樂上具有層次感的表達，將令人物內(nèi)心的起伏變化變?yōu)榈磩尤说男伞?

同樣身為母親的雷蕾在塑造莊姬與程妻這兩個母親的形象上，顯示出其作為女性特有的優(yōu)勢。在發(fā)布會現(xiàn)場，鋼琴演奏者和年輕的美聲演員還特別為記者呈現(xiàn)了劇中程嬰妻子的一段演唱《搖籃曲》。委婉溫馨的唱腔被置于那樣一個殘酷肅殺的環(huán)境之中，所彰顯的悲劇力量令人戰(zhàn)栗不已。