袁晨野飾演程嬰 

作曲雷蕾與助理指揮討論音樂(lè) 

陳薪伊導(dǎo)演指導(dǎo)“公孫杵臼”表演 　　 

（記者 倫兵）在今年國(guó)家大劇院的歌劇節(jié)中，由鄒靜之編劇、雷蕾作曲的原創(chuàng)歌劇《趙氏孤兒》將于6月20日登陸國(guó)家大劇院歌劇院。在搭成大斜坡式的舞臺(tái)上，“忠義”二字將在歌劇中得到放大和展現(xiàn)。劇作家鄒靜之在接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“傳播中華民族最優(yōu)秀的價(jià)值觀，展現(xiàn)民族歌劇中最具代表性的精神層面的東西，《趙氏孤兒》無(wú)疑是得天獨(dú)厚的?！?nbsp;

《趙氏孤兒》彰顯民族精神價(jià)值觀 

說(shuō)到創(chuàng)作歌劇《趙氏孤兒》的緣起，鄒靜之有很多感慨：“以前我曾經(jīng)就這個(gè)題材寫(xiě)過(guò)電影劇本，當(dāng)然并不是陳凱歌后來(lái)拍的那個(gè)電影。但是這個(gè)劇本后來(lái)因?yàn)榉N種原因沒(méi)有拍成?！囤w氏孤兒》是我一直想寫(xiě)的一個(gè)戲，為此我也做了很多功課，因?yàn)椤囤w氏孤兒》不僅在中國(guó)的舞臺(tái)上，就是在世界的舞臺(tái)上也是具有影響力的作品。文學(xué)家王國(guó)維在《宋元戲劇考》中，曾把《趙氏孤兒》與《竇娥冤》并列稱為‘劇中雖有惡人交構(gòu)其間，而其蹈湯赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲劇中，亦無(wú)愧色也’。而在最具學(xué)術(shù)價(jià)值的中國(guó)古典戲曲論著《太和正音譜》中，則將《趙氏孤兒》評(píng)價(jià)為‘紀(jì)君祥之詞，如雪里梅花’。而幾乎所有的地方戲曲都有與《趙氏孤兒》有關(guān)的戲曲劇目。寫(xiě)歌劇好像是登天一樣，其實(shí)不然，魏晉唐宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，人們對(duì)高層面的精神有著特別的追求，而《趙氏孤兒》則通過(guò)這種情懷展示了民族的文化精髓。寫(xiě)完這個(gè)劇本，我感到《趙氏孤兒》最適合用歌劇來(lái)表現(xiàn)。它的精神層面的東西，它的強(qiáng)烈的戲劇性和它表現(xiàn)的舍生取義的精神特別適合詠嘆。而我覺(jué)得中國(guó)歌劇到了這階段，一定要向世界彰顯中華民族文化中高層面的精神世界，《趙氏孤兒》中表現(xiàn)的忠義，無(wú)疑是當(dāng)代最應(yīng)該呼喚的。我們要加深世界對(duì)中國(guó)文化精髓的了解，對(duì)中國(guó)輕生死重承諾的了解。八個(gè)男人為了一個(gè)孤兒去死，這就是這出戲顯示的一種民族精神的價(jià)值觀?！?nbsp;

唱詞放棄板腔體，改用新體詩(shī) 

在《趙氏孤兒》之前，鄒靜之與雷蕾曾經(jīng)合作過(guò)歌劇《西施》，再往前，他也曾與作曲家郭文景合作《夜宴》，作為第三部歌劇，鄒靜之認(rèn)為：“我們是在嘗試用西洋歌劇的模式寫(xiě)中國(guó)的故事?！彼f(shuō)：“早年我曾經(jīng)看過(guò)中央歌劇院演出的歌劇《阿依古麗》，是根據(jù)電影《天山上的紅花》改編的，盡管那里面的一些故事今天不能再演，但里面的唱段給了我很大的啟發(fā)。以音樂(lè)為中心，以美聲唱法為基礎(chǔ)，這樣的西方歌劇我個(gè)人認(rèn)為是舶來(lái)品，然而，歌劇這種形式對(duì)人的誘惑力是特別大的，我越看越愛(ài)。而中國(guó)過(guò)去的歌劇雖然有愛(ài)的主題和人的主題，但基本的元素卻不像西方歌劇那樣，采用交響樂(lè)連為一體的形式，中國(guó)的民族歌劇習(xí)慣于板腔體的創(chuàng)作，習(xí)慣于道白加唱的形式，而從《西施》開(kāi)始，我就嘗試按照歌劇的基本模式寫(xiě)劇本?！?nbsp;

鄒靜之在《西施》和《趙氏孤兒》中開(kāi)始用新詩(shī)體寫(xiě)唱詞，他說(shuō)：“當(dāng)我完成《西施》后，我發(fā)現(xiàn)劇本就像五四時(shí)期以來(lái)提倡的新詩(shī)一樣，過(guò)去民族歌劇的板腔體有更多的排比、對(duì)偶和對(duì)仗的句式，而新體詩(shī)的形式更像話劇中的內(nèi)心獨(dú)白?！编u靜之說(shuō)：“我認(rèn)為現(xiàn)在的中國(guó)歌劇還處在一個(gè)普及的階段，而不是創(chuàng)新的階段，無(wú)論是誰(shuí)，在中國(guó)的歌劇創(chuàng)作上都是站在同一個(gè)起跑線上，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更先走一步。從戲曲的板腔體到整體交響詩(shī)般的純音樂(lè)的形式，大家都在探索音樂(lè)的各種可能性，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更高?！?nbsp;

以票友的精神來(lái)寫(xiě)歌劇 

“在創(chuàng)作歌劇方面，我自己總有一個(gè)感受，就是中國(guó)歌劇應(yīng)該有一部像俄羅斯歌劇《鮑里斯·格德諾夫》那樣的代表民族精神的大歌劇，而《趙氏孤兒》有那樣的潛質(zhì)?！编u靜之說(shuō)：“在音樂(lè)上，我與雷蕾、黃小曼等都屬于對(duì)歌劇極度地迷戀，記得雷蕾每寫(xiě)完一個(gè)詠嘆調(diào)，都會(huì)在我們家里由音樂(lè)指導(dǎo)黃小曼用鋼琴?gòu)椬嘁槐?，然后，我們共同?duì)這一部分的隱喻品頭論足，有些覺(jué)得還能改，就再進(jìn)行修改。對(duì)于歌劇，我是一個(gè)以票友的精神來(lái)寫(xiě)歌劇的人，而對(duì)《趙氏孤兒》，我更是用敬仰祖先的態(tài)度來(lái)寫(xiě)這部戲，所以一定要在尊重原著的前提下去寫(xiě)，因?yàn)樗旧砭途哂泻軓?qiáng)的戲劇特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的震撼力。比如在第三幕公孫杵臼與程嬰的對(duì)話，他們對(duì)生與死的選擇，顯示了感人的高貴情操，我覺(jué)得歌劇就要輸出價(jià)值觀，而歌劇《趙氏孤兒》就是要輸出中華民族的價(jià)值觀。在音樂(lè)創(chuàng)作上，雷蕾在《西施》后對(duì)歌劇的迷戀，以及她的不斷吸收和在藝術(shù)上的感悟力，使她有能力把歌劇要表達(dá)的意思準(zhǔn)確地展現(xiàn)出來(lái)，因此我覺(jué)得《趙氏孤兒》在《西施》的脊柱上又上了一個(gè)臺(tái)階?！?nbsp;

雷蕾：被戲劇的力量所感動(dòng) 

歌劇《趙氏孤兒》是作曲家雷蕾的第二部歌劇，如果說(shuō)創(chuàng)作《西施》是一種探索和嘗試，那么，這次的《趙氏孤兒》則要成熟很多。記者曾經(jīng)觀看過(guò)《趙氏孤兒》的排練，每一天的排練，雷蕾都將自己拴在排練場(chǎng)，與導(dǎo)演和演員們一次次被劇本的內(nèi)容感動(dòng)。雷蕾說(shuō)：“寫(xiě)這部歌劇完全是被這個(gè)故事所感動(dòng)，因?yàn)橹v述的是仁人義士的正義之舉，程嬰用一生的坎坷完成了一個(gè)承諾，他的主動(dòng)犧牲精神，用自己兒子的生命換回了趙家后代的生命，這種俠義衷腸是我們這個(gè)民族的精神所在。” 

雷蕾告訴記者：“決定寫(xiě)這部歌劇是在《西施》排練時(shí)，有一次鄒靜之為我們講述了他的這個(gè)故事，我立即被劇中的矛盾沖突所吸引，那是一種非常震撼的描述，它的故事情節(jié)很符合歌劇的形式，因此，我覺(jué)得我們要再次合作?！?nbsp;

記者在現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)演員們排演序幕和第一場(chǎng)，公主一夜沒(méi)睡，眼望著孩子心潮澎湃，唱出了詠嘆調(diào)《孩子啊，你快睡覺(jué)》，這時(shí)的音樂(lè)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，公主要去死，卻舍不得這個(gè)熟睡的孩子……雷蕾告訴記者：“第一幕公主死得很浪漫，當(dāng)美麗的陽(yáng)光照在窗前，鳥(niǎo)兒在歌唱，透過(guò)黎明的陽(yáng)光，公主飲恨自盡。而這時(shí)程嬰內(nèi)心的矛盾也在他那大段的詠嘆調(diào)中得到展示?！彪S后，場(chǎng)景轉(zhuǎn)入韓厥等人奉命搜查孤兒，程嬰把嬰兒藏在箱內(nèi)，但躲不過(guò)韓厥的搜查，當(dāng)韓厥看到程嬰帶著孤兒的時(shí)候，他毅然決然放走了程嬰，而自己拔刀自盡。雷蕾說(shuō)：“這個(gè)戲每一場(chǎng)都要死人，有人覺(jué)得很血腥，但我們把這幾個(gè)人的死用浪漫的方式表述，讓觀眾在音樂(lè)中感動(dòng)，在音樂(lè)中回味，在音樂(lè)中得到震撼。在第三幕，公孫杵臼與程嬰爭(zhēng)著去死那場(chǎng)戲里，當(dāng)公孫杵臼選擇容易地去死時(shí)，演員每次演到這個(gè)地方都要掉淚，因?yàn)槟鞘钦嬲乇磺楦写騽?dòng)。” 

雷蕾告訴記者，在《趙氏孤兒》中，有很多很好的唱段，賣書(shū)人唱的《嬰兒搖籃曲》、最后忠魂登臺(tái)演唱的八重唱、趙武認(rèn)父的場(chǎng)面等等，都是相當(dāng)感人的。雷蕾說(shuō)：“這好似一個(gè)大開(kāi)大合表現(xiàn)崇高情感的戲，劇情上跌宕起伏，而在旋律上又比較大眾化，整個(gè)創(chuàng)作持續(xù)了半年，有些唱段幾經(jīng)修改。每一個(gè)唱段都是我與黃小曼老師一起在鋼琴上彈奏，討論修改，直到修改到滿意為止。其中劇中18年后的集市合唱《饑餓》修改了三稿，而在排練時(shí)，又把不合適的地方做了很多調(diào)整，總之是為了發(fā)揮每個(gè)演員的長(zhǎng)處，讓歌唱的功能發(fā)揮到極致。因?yàn)橹挥邪l(fā)揮到極致，才能展現(xiàn)這部歌劇與其他歌劇的區(qū)別，才能展示這部歌劇令人震撼的戲劇性?！?nbsp;