闊別六年郭小男、茅威濤再推新作，《江南好人》將成就“小百花”再一次的實(shí)驗(yàn)探索 羅曉光／攝
11月21日，浙江小百花越劇團(tuán)新概念越劇《江南好人》在國家大劇院召開了建組排戲以來的首輪新聞發(fā)布會(huì)。浙江“小百花”作為國內(nèi)最著名的越劇表演團(tuán)體之一，與國家大劇院的“緣分”可謂頗深：2008年的新版《梁山伯與祝英臺(tái)》、2009年改編自日本文學(xué)名著的《春琴傳》、2011年講述藏書樓天一閣歷史的《藏書之家》，以及今年4月的“原生代版”《西廂記》封箱演出，這一系列“小百花”精品典藏大戲都曾在大劇院的舞臺(tái)上綻放光彩。此番，改編自布萊希特經(jīng)典戲劇《四川好人》的新概念越劇《江南好人》將再一次為北京觀眾帶來不一樣的越劇體驗(yàn)。該劇由著名導(dǎo)演郭小男執(zhí)導(dǎo)、茅威濤領(lǐng)銜主演。2013年1月4至6日，該劇將作為大劇院2013年新春演出季的重磅大戲，開啟首輪演出的盛大序幕。
布氏經(jīng)典的越劇“變身”
集結(jié)頂級(jí)藝術(shù)家強(qiáng)大陣容
新概念越劇《江南好人》改編自德國著名戲劇家貝爾托特·布萊希特寓言戲劇名作《四川好人》。布萊希特是享譽(yù)世界的“布萊希特戲劇體系”的創(chuàng)立者，而這一體系與斯坦尼斯拉夫斯基體系、以梅蘭芳為代表的中國戲曲表演體系并稱為世界三大戲劇表演體系。布萊希特戲劇強(qiáng)調(diào)“間離”手段與“陌生化效果”，一改戲劇舞臺(tái)“制造生活幻覺”的長期規(guī)律，其劇作充滿了思辨性和哲學(xué)質(zhì)感。
而正是布萊希特所創(chuàng)造的“間離與陌生”演劇方法，與以“假定和虛擬”為藝術(shù)精神的中國戲曲精神有著“異曲同工”的契合點(diǎn)，并最終促成了布萊希特與越劇的這次相逢碰撞。在布萊希特的原作《四川好人》中，其對(duì)于人性和世界的敏銳觀察、入木三分的刻畫，對(duì)于社會(huì)問題的嚴(yán)肅思考，都是使得該劇成為經(jīng)典廣泛流傳的原因。而新劇《江南好人》，由著名劇作家曹路生與導(dǎo)演郭小男共同將這一發(fā)生在“四川”的寓言故事移植到了秀美江南，在保留原劇作拷問社會(huì)、關(guān)注民生、叩擊道德、逼仄人性的社會(huì)、人文、哲學(xué)高度的同時(shí)，將婉約的越劇與絲綢、評(píng)彈、小調(diào)等江南元素融匯其中，從而創(chuàng)造出了一部全新的江南風(fēng)情寓言劇。
該劇的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在國內(nèi)戲劇戲曲界堪稱十分強(qiáng)大：除劇本改編為上海戲劇學(xué)院教授、著名布萊希特研究專家曹路生，導(dǎo)演郭小男，領(lǐng)銜主演為茅威濤、陳輝玲外，該劇的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還包括藝術(shù)顧問世界戲劇家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席（德）曼弗萊德·貝爾哈茲、中國著名布萊希特戲劇研究專家丁揚(yáng)忠，以及當(dāng)代著名舞美設(shè)計(jì)黃楷夫，著名越劇作曲家翁持更、劉建寬、胡夢(mèng)橋，著名燈光設(shè)計(jì)王瑞國、著名服裝設(shè)計(jì)王秋平、著名形象設(shè)計(jì)師毛戈平等。
演慣俊俏小生，茅威濤不懼“變身” 羅曉光／攝
郭小男、茅威濤六年磨一劍
“小百花”又一次實(shí)驗(yàn)探索
自1995年創(chuàng)作《寒情》一劇開始，郭小男、茅威濤歷經(jīng)十七年合作，相繼推出《寒情》、《孔乙己》、《藏書之家》、新版《梁山伯與祝英臺(tái)》等上乘佳作。而自從2006年的“新版”《梁?！分螅∧信c茅威濤已有六年沒有新作問世，所以本次攜手打造《江南好人》，堪謂兩人在幾年藝術(shù)創(chuàng)作沉淀后推出的“轉(zhuǎn)型”之作。
在傳統(tǒng)越劇的審美經(jīng)驗(yàn)中，才子佳人與風(fēng)花雪月是越劇最常見的題材與表現(xiàn)內(nèi)容，而這部《江南好人》將顛覆“才子佳人”的越劇傳統(tǒng)話語模式，沒有詩意唯美的愛情、沒有書卷氣十足的書生和嬌滴滴的小姐、沒有有情人終成眷屬、沒有“不思量自難忘”的刻骨銘心，只有騙子、傻子、妓女以及冷冰冰、赤裸裸的亂世風(fēng)景，還有那深刻到骨子里的對(duì)人性與社會(huì)的思考和認(rèn)識(shí)。在這部越劇新作中，生命的荒謬與錯(cuò)綜、人性的復(fù)雜與斑駁，都將以一種既陌生又熟悉的方式呈現(xiàn)在舞臺(tái)之上，給詩意唯美的越劇注入了些許人間煙火氣息，同時(shí)也將充滿深刻的哲理思考。
《江南好人》自醞釀之初到現(xiàn)在已有數(shù)年，正式建組排練也早在5個(gè)多月前就已經(jīng)開始了。導(dǎo)演郭小男則表示：《江南好人》將直指道德與人性的終極追問與關(guān)懷、提升越劇的社會(huì)意義與哲學(xué)擔(dān)當(dāng)。這是基于“小百花”一系列實(shí)驗(yàn)性探索后的又一次換型，是越劇劇種的一次自覺跨越。
茅威濤“中年變法”
首度登臺(tái)飾演女性角色
從藝30余年來，茅威濤將首度在《江南好人》中挑戰(zhàn)自我，兼飾劇中沈黛與隋達(dá)一男一女兩個(gè)角色。在茅威濤以往的藝術(shù)生涯中，她為人所稱道的角色大都是風(fēng)姿翩翩的書生形象，而在新劇中，她將首度顛覆自我，飾演一個(gè)不會(huì)詩詞歌賦且沒有太多文化的歌伎！一個(gè)演慣了風(fēng)度翩翩男人的美麗女人，這次不僅要在臺(tái)上演一個(gè)女人，還要演一個(gè)喬裝為男人的女人，多層次的性別轉(zhuǎn)換，不能不說是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
這一被友人戲稱為“中年變法”的舉措，對(duì)茅威濤而言確是一個(gè)巨大課題。為從儒雅小生變成婉轉(zhuǎn)佳人，茅威濤特聘了專業(yè)形體舞蹈老師一對(duì)一學(xué)習(xí)了數(shù)月，并力邀著名形象設(shè)計(jì)師毛戈平為她獨(dú)身定制“女妝造型”。發(fā)布會(huì)上，茅威濤笑言：“從臺(tái)下的女人到臺(tái)上的‘女小生’已是一重‘間離’，由臺(tái)上的‘女小生’轉(zhuǎn)為‘花旦’則是更加一重，如此雙重‘間離’，實(shí)在與布氏的戲劇觀和中國戲曲的寫意虛擬有著異曲同工之妙?！?/P>
