《生存還是毀滅，這是一個(gè)不容你思考的問題》

　　如果一顆炸彈懸在你頭上, 如果一堆責(zé)任擺在你面前, 你還能思考個(gè)人的生死存亡嗎? 還要發(fā)問“生存還是毀滅” 嗎？莎士比亞“四大悲劇”的最偉大之處、 五百年來無人超越之處，就是他把偉大人物的可笑、可悲、令人憐憫、令人恐懼的悲劇性，淋漓盡致的挖掘出來解剖給人看。
　　我的莎士比亞教育是從上世紀(jì)五十年代的兩部電影開始的,一部是蘇聯(lián)邦達(dá)爾邱克主演的《奧瑟羅》，另一部是奧利弗導(dǎo)演并主演的《哈姆雷特》。這兩位“男神”令人崇拜，卻讓人忘掉了莎士比亞，忘掉了悲劇英雄。到了四十不惑的年齡，我開始學(xué)習(xí)導(dǎo)演時(shí)，認(rèn)真研讀了“四大悲劇”, 做了一次《麥克白》分場(chǎng)導(dǎo)演，扮演了一次麥克白夫人, 排了一次《奧賽羅》。我逐漸有了現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)和結(jié)論：莎士比亞四大悲劇不是社會(huì)問題?。ú凰埔撞飞⑻餄h），也不是命運(yùn)悲?。ú凰乒畔ＥD悲劇）。莎士比亞的“四大悲劇”是巨星隕落的悲劇！
　　在這個(gè)前提下研究莎士比亞悲劇的每個(gè)人物, 哈姆雷特怎能例外呢? 再回過頭來看奧利弗的《王子復(fù)仇記》，你就知道他對(duì)中國(guó)的莎士比亞研究帶來了多少疑點(diǎn)，它刪掉了兩組人物使這個(gè)悲劇不成為悲劇而成為了社會(huì)問題劇，一組是福丁布拉斯及他的隊(duì)伍，另一組是莎士比亞為哈姆雷特設(shè)置的兩位“發(fā)小”：羅森格蘭茲 、吉爾登斯吞。被刪掉的正是哈姆雷特王子性格悲劇的典型編章，難怪20世紀(jì)的哈姆雷特王子都被分粉飾成了白馬王子。沖出男神奧利弗的《哈姆雷特》，我得出過八個(gè)字的結(jié)論：思想巨人，行動(dòng)矮子。莎士比亞是偉大的，他的“四大悲劇”中的四個(gè)悲劇人物各不相同，卻又那樣一致的經(jīng)歷了人物的演變過程。哈姆雷特的不同之處是什么呢？他怠于行動(dòng)大于思考，莎士比亞讓他多次批判自己的怠于行動(dòng)，但他仍然沒有去行動(dòng)，這就是莎士比亞的偉大之處。這就是莎士比亞為什么會(huì)有四百年的現(xiàn)實(shí)意義，今后四百年他仍不會(huì)因時(shí)光的流逝而蒼老!
　　本劇除丹麥王子和挪威王子之外，我還要增加一位王子——“無冕之王”朱生豪。第二次世界大戰(zhàn)的最后一年，也是最兇殘的一年，入侵者炸毀了朱生豪的《哈姆雷特》翻譯手稿，這是他的譯稿第三次被炸。朱生豪短短的一生,在沉重的桎梏中喘息著，在污濁的生活氣流中掙扎著,卻留下了三十一部莎士比亞戲劇中譯本。我忘不掉那個(gè)破屋，忘不掉他那張床，忘不掉頭上的螺旋槳，忘不掉炸彈的狂轟濫炸，被燒焦的手稿揮不去地飄零在半空……朱生豪有著令我崇尚的理想人性，即莎士比亞崇尚的理想人——具有巨大憿情和清明理智相結(jié)合的完美人性。沒有人能夠完全達(dá)到，可是他做到了。當(dāng)然這也為表演提供更豐富多彩的空間，毫無疑問他還是《哈姆雷特》的“朱沙眉批”！無論多么黑暗的世界一定會(huì)有熠熠星光，這也是我的人生觀，更是朱生豪的形象值！
　　我的期望是：在“無冕之王”和丹麥王子的表演轉(zhuǎn)換中，喚醒觀眾的大腦，用對(duì)比的思維重新判斷那個(gè)被粉飾過的白馬王子，拷問每一個(gè)和自己有關(guān)的細(xì)微末節(jié)。這將是一種很有特點(diǎn)的觀演關(guān)系。
　　朱生豪大腦里的《哈姆雷特》將要登上中國(guó)國(guó)家大劇院的舞臺(tái)！

　　1000個(gè)讀者眼睛里就有1000個(gè)哈姆雷特，這話真真如此。最近陳薪伊女士導(dǎo)演的國(guó)家大劇院版《哈姆雷特》即將上演。我們將看到一出別具一格的、以全新視角解釋和處理的莎氏經(jīng)典。
　　“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問題?！边@是全世界流傳的名句。在陳薪伊導(dǎo)演的戲中，這句話變成了：“這是一個(gè)不容思考的問題?！睆闹档盟伎嫉讲蝗菟伎迹砹怂龑?duì)生活、對(duì)莎氏、對(duì)經(jīng)典的重新認(rèn)知和獨(dú)到的見地。陳薪伊認(rèn)為：“如果一顆炸彈懸在你的頭頂，如果責(zé)任添在你的肩上，你還能思考個(gè)人的生死存亡嗎？”她認(rèn)為此劇中充滿黑色幽默。
　　任何經(jīng)典作品都是作家對(duì)生活、對(duì)人性的高度概括和提煉。因此主題的多義成為經(jīng)典的共性。不同時(shí)代的演出，導(dǎo)演都必須從中深化和拓展經(jīng)典的內(nèi)涵以及挖掘上演的意義。在陳薪伊的所有創(chuàng)作中， 她都能以演出強(qiáng)化她對(duì)生活、對(duì)經(jīng)典的認(rèn)知，使演出具有非常鮮明的現(xiàn)實(shí)意義，這成了她導(dǎo)演藝術(shù)的靈魂和風(fēng)格。原劇中的復(fù)仇并不是她此次的第一主題。她在劇中要強(qiáng)調(diào)的是“行勝于言”“一個(gè)行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)”“切切不要做思想的巨人、行動(dòng)的矮子”……在演出藝術(shù)處理上，她的每部戲都有新的探索和特色，此次的《哈姆雷特》依然如是。
　　讓我更加意外的是，在此劇演出中出現(xiàn)了另一對(duì)巨人—莎氏作品的中譯者朱生豪夫婦。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，朱先生的譯稿多次被日寇炸毀，朱先生三次重譯《哈姆雷特》劇本，果敢堅(jiān)持的行動(dòng)深深感動(dòng)著陳薪伊導(dǎo)演，這正是與哈姆雷特的遲疑、延宕形成的對(duì)比。因此她讓朱生豪夫婦重生在舞臺(tái)上，分別扮演哈姆雷特和奧菲尼亞兩個(gè)人物，她要表現(xiàn)朱生豪大腦里的《哈姆雷特》。
　　這將是一出別開生面的演出，盡管你也會(huì)有你眼中的哈姆雷特，但這出戲一定會(huì)讓你大開眼界，引起我們更多的思考。
　　　　　　　　　　　

　　——羅錦鱗（中央戲劇學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）